Un ebook editado por y desde la Universidad Nómada.
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Agradecimientos
En primer lugar nos toca agradecer a Felip Puig y al Ministerio de
Interior su actuación inolvidable el día 3 de mayo, cumbre del BCE.
Todavía nos duele la barriga de la risa causada por las ocurrencias
que se pueden leer en el hashtag de #manificción. Seguid así chicos
que pronto os vamos a echar. Vuestra capacidad de hacer el rídiculo
es destituyente.
Los agradecimientos principales de este escrito van dirigidos a las
multitudes de mayo. A todas las personas que siguen pensando
maneras y organizando acontecimientos que redibujan el paisaje
de la crisis y componen un mundo rebelde que tiene la felicidad
como bandera.
También van agradecimientos para el trabajo desinteresado de
quienes con sus fotos, maquetación y escritura hemos hecho
posible este libro, con mención especial para Miki @skurkas por la
edición del e-book.
A todas aquellas personas y colectivos que nos ayudaréis a difundir
el libro en las redes sociales, especialmente madrilonia.org que
ya había publicado la mayor parte de los textos que forman esta
compilación.
Finalmente a todas las personas que vamos de camino hacia el
#12m15m y que seguimos explorando la senda de las revoluciones
posibles hacia una democracia distribuida que estamos inventando.
Nunca como ahora resistir es crear.
Índice
I. Desde las plazas.
Los afectos y la revuelta.
La intromisión en la realidad del 15M.
Universidad Nómada
1. Una mirada tecnopolítica sobre los primeros días del 15M.
Javier Toret
2. Sol o cuando lo imposible se vuelve imparable.
Fati_matta
3. El eco del común.
Joan M. Gual
4. La potencia de la cooperación en la plaza global.
Arnau Monterde
5. El poder de las palabras: glosario de términos del 15m.
Eduardo Serrano
II. En perspectiva.. Intermitencias, reflexiones y novedades.
6. El 15m como insurrección del cuerpo máquina.
Raúl Sánchez Cedillo
7. Latidos: el 15m y la revuelta.
Marta Malo y David Pérez
http://www.diagonalperiodico.net/Latidos-el-15M-y-la-revuelta.html
8. Las elecciones del 20N como no acontecimiento.
Raúl Sánchez Cedillo
http://madrilonia.org/2011/12/las-elecciones-del-20n-como-no-acontecimiento/
9. Problematización del 15M.
Eduardo Serrano
10. Crisis y revoluciones posibles.
Debate del 15M con Negri y Hardt en LTBC
III. Proceso constituyente. No nos representan.
Lo podemos todo.
11. Algunas notas de coyuntura.
Universidad Nómada
12. Las multitudes de Mayo.
Dario Lovaglio
13. Revolución 2.0:
derechos emergentes y reinvención de la democracia.
Tomás Herreros y Adrià Rodríguez
http://www.universidadnomada.net/spip.php?article379
14. 5 razones para salir a la calle el #12m15m.
Organización del #12M15M de Barcelona
Introducción: La intromisión en la realidad del 15M
Mayo de 2011 fue uno de esos momentos en los que la gente sale
a la calle, habla y actúa al mismo tiempo. Si bien no podemos
medir la capacidad de afectación del acontecimiento 15M en
nuestras vidas, tomaremos como muestra algunos elementos
que dan cuenta del impacto enorme, que marca un antes y un
después, no solamente en las personas que lo vivimos más de
cerca sino en el conjunto de la población.
En primer lugar vamos a señalar la captura que las publicidades
de las compañías telefónicas hicieron de las dinámicas
comunicativas y asamblearias que llevamos a cabo. De repente,
para vendernos sus productos, vimos que los spots televisivos
se llenaban de looks y rostros 15M, de banales asambleas y de
menciones a lo que estaba ocurriendo en la calle y en la red. Las
compañías telefónicas vehiculizaron los afectos que se transmitían
en las redes y las plazas para despolitizarlos y convertirlos en
mercancías; mientras tanto, nos meábamos de risa ante lo ridículo
que resulta el capitalismo y continuábamos organizando nuevas
maneras de estar, pensar y sentir la crisis para cambiar el estado
de las cosas.
Probablemente cualquiera (1), una importante palabra del 15M,
tiene en su entorno más cercano personas que se han animado a
participar en experimentos políticos y a expresar disenso. El 15M
ha hecho que de alguna manera los y las cualquiera salgan del
armario de la resignación y renueven el sentido de sus existencias
personales. Una transformación emocional en la manera de
juntarnos y hacer en común que desplaza los deseos hacia la
resistencia creativa.
Otro elemento lo encontramos en la proliferación de iniciativas
como la PAH por todas las ciudades del estado, los yayoflautas,
Dry, las feministas indignadas, la PARS, madrilonia.org, oiga.
me, las asambleas de barrio, las auditorías de la deuda, huertos
comunitarios, las mareas de colores, people witness, la renovación
o superación de lo que ya había, innumerables cuentas de twitter y
seguramente otras experiencias que olvidamos nos muestran una
nueva constelación rebelde en nuestro entorno cercano. Nuevas
maneras de cooperar y nuevos problemas, otras maneras de
incidir en la realidad y de, como se dijo en su momento, desbordar
las plazas (2) en el tiempo, en el espacio y en la red.
El 15M se pudo reflejar en las revueltas árabes para existir, y
luego vinieron las pruebas de sonido de micrófono humano, el mic
check (3) que precedió al asalto al 1% de Wall Street. El conjunto
de las experiencias forman la primera gran intromisión global en
la gran crisis. Una intromisión que gritando “no nos representan”
y “aquí comienza la revolución” hizo de altavoz de un proceso
que quiere conquistar una nueva forma de democracia radical que
denominaremos, aproximativamente, democracia distribuida.
Democracia Distribuida.
¿En qué consistiría la democracia distribuida a la que el 15M
parece apuntar? La intuición que a este respecto tenemos desde
la Universidad Nómada toma un doble punto de partida para
empezar a pensarla.
1. La democracia distribuida implica distribución de la riqueza.
En primer lugar, los cinco puntos que se han consensuado como
paraguas aglutinador de las movilizaciones para el #12m15m
son el reflejo parcial de lo que no funciona: dinero público para
rescatar a los bancos, el ataque privatizador de la sanidad y
educación públicas, la reforma laboral y la precariedad, el acceso
a la vivienda y la necesidad de una renta básica universal. Estos
cinco puntos quieren funcionar como una retaguardia: no se trata
de una serie de principios políticos prioritarios sobre otros, de
una jerarquía de contenidos que invisibiliza a otros. Se trata más
bien de una síntesis inacabada de enunciados que muestran el
empobrecimiento progresivo de la mayor parte de la población y
la disconformidad ante el agrandamiento de la brecha entre ricos
y pobres.
Las cinco razones del #12m15m son sin ningún tipo de dudas las
razones de los y las pobres, de quienes no pueden llegar a final
de mes, de los más de 5 millones y medio de parados, del 50%
de jóvenes sin empleo, de las familias que han sido expulsadas de
sus casas por la violencia hipotecaria, de las y los migrantes que
se han marchado a lugares más prósperos. El quincálogo pone
en campo el ataque de clase criminal y sin complejos desde las
vivencias en carne propia que padecemos a causa de los recortes
presupuestarios y de derechos.
Recordemos esas cinco reivindicaciones que no son otra cosa que
5 programas de acción y movilización:
1. Ni un euro más para rescatar a los bancos.
Auditoría ciudadana de la deuda.
No pagaremos la deuda ilegítima creada por aquellos
que provocaron la crisis.
2. Educación y sanidad públicas, gratuitas y de calidad.
No a los recortes del gasto público, no a la privatización
de los servicios públicos.
3. Reparto del trabajo, salario digno y no a la precarización.
Retirada de la Reforma Laboral.
4. Derecho garantizado al acceso a una vivienda digna.
Dación en pago retroactiva.
Parque de viviendas de alquiler social.
Promoción de cooperativas de vivienda.
5. Reforma fiscal que permita distribuir de forma justa
la riqueza que producimos entre todos y todas.
Renta Básica universal.
El quincálogo es también sinónimo de que nadie se cree el
cuento de la austeridad. La austeridad es la vía para asegurar el
dominio imposible del 1% sobre el 99%, mientras las batallas de
reapropiación de la riqueza y de los derechos siguen su curso.
Quienes defendemos la legitimidad de las batallas contra la
austeridad somos la misma gente que sabemos que no hay nada
que esperar de la política institucional en estos momentos y que
solamente se puede acceder al bienestar desobedeciendo a la
dictadura financiera.
2. La democracia distribuida plantea el problema
entre lo constituido y lo constituyente.
Cada vez está más extendida la idea de que lo constituido lleva
el nombre de dictadura financiera. La troika, las constituciones
de estados nacionales prácticamente suspendidas ante la acción
de los mercados y la deriva represivo–orwelliana contra los
movimientos son los ingredientes principales de gobierno de
la crisis. Frente a lo constituido tenemos más problemas para
nombrar lo constituyente: una multiplicidad de luchas por la
conquista de nuevos derechos que se quieren conquistar primero
y escribir después.
Sabemos que lo constituyente no puede ser enfrentamiento directo
contra la fuerza bruta del poder de mando. El artículo de Amador
Fdez Savater “La República del 99%” es a nuestros ojos muy
sugerente en este sentido: el 99% es una ficción que crea realidad
y que podemos seguir alimentando mediante la imaginación
política: ¿cómo sería la OPA hostil a la gentuza que nos gobierna?
¿Qué implicaciones tendría declarar ilegales las instituciones
financieras y políticas causantes de la crisis? ¿Cuáles son las
tendencias y luchas en curso para escribir una constitución del
común?
Sin lugar a dudas V de vendetta potenció las luchas por el derecho
a la vivienda y más tarde el movimiento de anonymous. ¿Todavía
crees que la ficción y los mitos no producen y transforman la
realidad? (4).
Por otra parte el debate sobre la potencia política del concepto
de común es otra línea a explorar, tanto en el plano discursivo
como en el de la práctica. Encontramos a nivel mundial una nueva
antropología de lo común o de los comunes que aparece como
reacción a la crisis y agotamiento del derecho público y derecho
privado. Muchas son las cuestiones vinculadas al debate sobre
los comunes: una nueva gestión de la democracia, del espacio
público y de los recursos naturales basada en la participación,
la sostenibilidad medioambiental y el acceso garantizado al
conocimiento y a la riqueza, así como la invención de las llamadas
instituciones del común son algunas de ellas.
Finalmente necesitamos también aprender de los errores y
aciertos de diferentes procesos constituyentes que se han
dado últimamente alrededor del globo. ¿Qué herramientas
teóricas, jurídicas y práctico – combativas necesitamos? Es
acuciante la necesidad de armar un proceso de encaje de planos
complementarios de acción; dicho de otra manera: necesitamos
construir una red de contrapoderes que actúe a escala local,
nacional y continental. Contrapoderes que, como si fueran el Titan
Pad que tanto usamos para nuestros proyectos colaborativos,
vayan escribiendo los nuevos derechos de una wikiconstitución
europea hecha de desafíos, rebeldía y de conquistas progresivas
de las instituciones del común.
Imaginar una ruptura como esta, tal es nuestro problema
constituyente.
Notas
(1). Una revolución de las personas. http://blogs.publico.es/fueradelugar/920/una-revolucion-depersonas
(2). Desbordar las plazas. Una estrategia de objetivos. http://espai-en-blanc.blogspot.com.es/2011/06/desbordar-las-plazas-una-estrategia-de.html
(4). Mientras escribimos este texto tiene lugar
#manificcion. La imaginación colectiva parodia el despliegue policial
desmesurado, no se quieren explicitar los costes del mismo, y la
suspensión del espacio Schengen para “proteger” la cumbre del BCE en
Barcelona cuando ni siquiera había
manifestación convocada. La colección de mensajes no tiene desperdicio y
ridiculizan la acción del poder: como decía alguien “tengo agujetas de
tanto retweet”.
